भारत के नागरिक होने के नाते यह हमारा है नैतिक और संवैधानिक कर्तव्य है कि हम अपने प्रयासों के माध्यम से देश के लोगों के लिए तथ्य आधारित और सही जानकारी प्रदान करें। हम भारत की नई सरकार का चुनाव करने जा रहे हैं और लोकतंत्र में मतदान का अधिकार नागरिकों की पहली प्राथमिकता है और इसके नागरिकों के लिए मतदान प्रक्रिया एक महत्वपूर्ण अधिकार है। यह लंबे समय से महसूस किया जा रहा है कि अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और भारतीय नागरिकों के संवैधानिक अधिकारों को इस चुनी हुई सरकार के शासन में खतरा है। दिन प्रति दिन जातिवाद, भ्रष्टाचार, अपराधीकरण और सांप्रदायिकता विभिन्न समाजों के बीच बढ़ रही है। यह सवाल उठ रहा है कि इन बुराइयों के लिए कौन जिम्मेदार है? ये चार वर्ण जातिवाद, भ्रष्टाचार, अपराधीकरण और सांप्रदायिकता के तत्व हमारे लोकतंत्र और इसके नागरिकों के अस्तित्व के लिए सीधे खतरा हैं।हमारे लोकतंत्र के लिए पहली बड़ी समस्या और सामाजिक बुराई है जातिवाद। ये सामाजिक बुराइयाँ लोकतंत्र की छवि और उसके मूल्यों की प्रासंगिकता को बिगाड़ रही हैं।आम तौर पर हम समाज के वंचित और हाशिए के लोगों पर जातिवाद के लिए हमने आरोप लगाया हैं लेकिन वास्तव में वे किसी भी स्तर पर कोई जातिवाद नहीं कर रहे हैं। वे बिना किसी कारण के इस बुराइयों के लिए दोषी हैं। लोकतंत्र में किसका वर्चस्व होना चाहिए? निश्चित रूप से बहुसंख्यक वर्ग का लेकिन भारतीय लोकतंत्र में ऐसा नहीं हो रहा है।आम चुनाव या विधानसभा चुनाव के समय, भारतीय मीडिया, राजनीतिक दल और नेता, ग्रामीण निवासी और विशेष रूप से अनुसूचित जाति, अनुसूचित जनजाति, अन्य पिछड़े वर्गों और मुस्लिम समुदायों के लोगों जातिवाद के लिए दोषी मानते हैं।यह हमारे लोकतंत्र के चेहरे का सबसे बड़ा विरोधाभास है। हम जनता के लिए क्या कर रहे हैं? क्या वास्तव में ये जातियां सरकार में किसी भी स्तर पर सत्ता में है? क्या यह लोगों के वास्तविक प्रतिनिधित्व की भागीदारी है? इस देश के अधिकांश वर्ग और जातियां सत्ताधारी नहीं हैं।भारत के शिक्षित और जिम्मेदार नागरिकों के नाते हमें इस बकवास और हास्यास्पद कदम को रोकना चाहिए और लोकतंत्र में समान भागीदारी के लिए अपने प्रयास करने चाहिए। इसका मतलब यह है कि हमारे देश के अधिकांश लोग किसी भी स्तर पर जातिवाद नहीं फैला रहे हैं और यह काम हमारे तथाकथित जातिवाद प्रणाली के एक या अधिकतम दो वर्ग कर रहे हैं और जो पहले दिन से ही प्रभावी हैं और वर्तमान लोकतंत्र प्रणाली प्रमुख हैं और उन्होंने केवल अपने स्वार्थ के लिए हमारी लोकतंत्र प्रणाली पर कब्जा कर रखा है ।लोकतंत्र में चार स्तंभ हैं और सांख्यिकीय आंकड़ों के अनुसार जो यह कहते हैं कि अनुसूचित जाति, अनुसूचित जनजाति, अन्य पिछड़े वर्ग और मुस्लिम समुदायों का प्रतिनिधित्व उनकी जनसंख्या से कम है।इसलिए यह वैज्ञानिक रूप से सिद्ध है कि जातिवाद के लिए इस देश के बहुसंख्यक वर्ग जिम्मेदार नहीं हैं। यदि हम समावेशी विकास करना चाहते हैं तो हमें इस पर पुनर्विचार करना चाहिए और लोकतंत्र में उनका समान प्रतिनिधित्व सुनिश्चित करना हमारी नैतिक और संवैधानिक जिम्मेदारी है। यदि हम उपर्युक्त तथ्यों से अवगत हैं कि जातिवाद कहाँ हैं? स्वतः ही हमें भ्रष्टाचार, अपराधीकरण और सांप्रदायिकता का जवाब मिल जाएगा।क्योंकि ये तीन सामाजिक बुरे तत्व हमारे समाज में सत्ता के वर्चस्व, सत्ता के भेदभाव और देश के संसाधनों के असमान तरीके से वितरण के कारण आते हैं। जो सत्ता में हैं, वह भ्रष्टाचार कर रहे हैं, वे अपनी अनधिकृत संपत्ति को बचाने के लिए अपराधीकरण और सांप्रदायिकता समाज में फैला रहे हैं। हमें अपने लोकतंत्र की रक्षा करनी चाहिए जिसे हमारे पूर्वजों ने कल्याणकारी राज्यों और सभी के लिए न्याय, समानता, बंधुत्व और स्वतंत्रता की अवधारणा के साथ स्वीकार किया था। भारतीय लोकतंत्र हमारे लिए विरासत है और हमारे पूर्वजों के बलिदान का परिणाम है। वोट देने का अधिकार इसे अधिक जीवंत और मजबूत बनाता है। हमें अपने लोकतंत्र और इसके शानदार प्रभाव को बचाने के लिए इस अधिकार का उपयोग करना चाहिए। हमें लोकतंत्र में वोट के अधिकार का इस्तेमाल ईमानदारी से और बिना किसी डर और निष्पक्ष तरीके से करना चाहिए।शक्तिशाली और जीवंत जनतंत्र हमेशा मौलिक अधिकारों की रक्षा करती है और अपने नागरिकों को खुश और समृद्ध बनाती है। सहभागी लोकतंत्र के लिए हमें अपने सभी नागरिकों के चेहरे, जाति, पंथ, रंग और धर्म को देखे बिना सभी स्तरों पर उनकी समान भागीदारी सुनिश्चित करनी चाहिए। यह सच है कि अभी भी हम सभी को उनके मौलिक अधिकार और न्याय नहीं दे पा रहे हैं।धर्मनिरपेक्षता, कल्याणकारी राज्य, भाईचारा और न्याय एक राष्ट्र के रूप में हमारे अस्तित्व के लिए पहले दिन से ही भारतीय लोकतांत्रिक व्यवस्था के आधार हैं लेकिन दुर्भाग्य से हम इसे अपने लोगों को हस्तांतरित नहीं कर सके। इसलिए हम एक इंसान के रूप में विभाजित हैं। हमारी विरासत ने हमें हमने सिखाया है कि हम पहले अच्छे इंसान हैं और भारतीय केवल हमारी पहचान है। हम भारतीय के बिना कुछ भी नहीं हैं लेकिन दिन प्रति दिन हम अपनी पहचान खोते जा रहे हैं और तर्कहीन पहचान में बंटते जा रहे हैं जो हमारी लोकतंत्र प्रणाली के लिए वैज्ञानिक रूप से अच्छा नहीं है। हम अपने स्वयं के संसाधनों में समान भागीदारी चाहते हैं, हम लोकतंत्र के हर स्तर पर न्याय चाहते हैं, हम अपने लोगों के लिए समावेशी विकास चाहते हैं, हम अपने बच्चों के लिए शिक्षा चाहते हैं, हम अपने युवाओं के लिए रोजगार चाहते हैं और कौशल आधारित मानव संसाधन उत्पन्न करना चाहते हैं। लोकतंत्र में ये अपने नागरिकों का अनिवार्य हिस्सा हैं। जातिवाद, भ्रष्टाचार, अपराधीकरण और सांप्रदायिकता हमारी विरासत का हिस्सा नहीं थे और न ही हमारे स्वतंत्रता सेनानियों ने इन सामाजिक बुराइयों के लिए लड़ाई लड़ी। हमारे लिए एक जीवंत वातावरण देने के लिए उन्होंने अपना जीवन बलिदान कर दिया। लेकिन इन 70-72 वर्षों में हमने क्या हासिल किया? लोकतंत्र के लिए हमारे मूल्य कहां हैं? , हमारे संविधान के लिए हमारा सम्मान कहां है? हमने अपनी समृद्ध विरासत को क्यों और कहाँ खोया? संविधान के अनुसार हमारी स्वतंत्रता कहां है? हमारे स्वायत्त संस्थान कहां हैं? पहली बार हमारी न्यायपालिका को अपने स्वयं के न्याय के लिए आगे क्यों आना पड़ा? भ्रष्टाचार के बारे में क्या हुआ? इन प्रश्नों का उत्तर हमें अवश्य देना चाहिए।पहली बार हमने भ्रष्टाचार के नए तरीके देखे हैं। अब तक यह सच है कि हमारे सत्तारूढ़ राजनेताओं ने सीधे तौर पर भ्रष्टाचार नहीं किया, लेकिन कल क्या होगा कुछ कहा नहीं जा सकता। लेकिन अप्रत्यक्ष रूप से इतनी सारी चीजें हुईं और कुछ लोगों के नाम पर हमारे सार्वजनिक धन को लूट लिया गया और फिर भी हम इसके लिए किसी को जिम्मेदार नहीं बना पा रहे हैं। यह सरकार की सीधे तौर जिम्मेदारी है, सरकार से समर्थन प्राप्त किए बिना ऐसा नहीं हो सकता। जनता केवल चुनी हुई सरकार को जानती है। इस वर्तमान सरकार ने पिछले घोषणापत्र में ये बातें की थीं कि वे प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष भ्रष्टाचार को रोकेंगे, युवाओं के लिए करोड़ों रोजगार सुनिश्चित करेंगे, काला धन भारत में वापस आएगा। भारतीय किसानों को न्यूनतम समर्थन मूल्य दिया जाएगा, विकास समावेशी आधार पर होगा, भारतीय सीमाएं सुरक्षित रहेंगी, हमारे सैनिकों का जीवन किसी भी कीमत पर सुरक्षित रहेगा, शांति और सद्भाव होगा। सार्वजनिक संपत्ति की रक्षा की जाएगी, विरासत को संरक्षित किया जाएगा, नई रेल, सड़क और बुनियादी ढांचे का विकास किया जाएगा, स्वास्थ्य क्षेत्रों का विकास किया जाएगा। नए उच्च शिक्षा संस्थान सरकार की प्राथमिकता होंगे, नए विज्ञान और प्रौद्योगिकी संस्थान स्थापित किए जाएंगे। इन वर्षों में हमने क्या हासिल किया। इन पांच वर्षों में हमने क्या हासिल किया? अब बस हम यह आरोप नहीं लगा सकते कि केवल पाँच वर्षों में कुछ नहीं किया जा सकता है। ये जनादेश केवल पांच साल के लिए था, इसलिए इसके अनुरूप परिणाम देखना होगा।सभी के लिए समावेशी विकास के बजाय, हमने इन पांच वर्षों में जो पाया वह जातिवाद, भ्रष्टाचार, अपराधीकरण और भारतीय लोकतंत्र का सांप्रदायीकरण है। हमने आपके राजनीतिक घोषणापत्र से अपना विश्वास खो दिया। देश का हर हिस्सा सामाजिक बुराइयों से पीड़ित है। लोग असुरक्षित महसूस कर रहे हैं, अनुसूचित जाति, अनुसूचित जनजाति, अन्य पिछड़े वर्गों और मुसलमानों को संवैधानिक रूप से धोखा दिया जा रहा है। हमें स्वयं के हितों के लिए लोगों की भावनाओं को नहीं बेचना चाहिए। हमें राष्ट्र का गौरव हमेशा पहले रखना चाहिए।किसी भी चुनी हुई सरकार द्वारा अपने नागरिकों के हर संवैधानिक अधिकारों की रक्षा की जानी चाहिए और सरकारी कार्यों में किसी भी प्रकार की कोई भी बाधा नहीं होनीचाहिए। नकली राष्ट्रवाद ,देशभक्ति और धर्म के नाम पर लोगों के संवैधानिक अधिकारों को नष्ट नहीं कर सकते। यह निर्वाचित सरकार का काम नहीं है और न ही किसी के लिए जनादेश। लोकतंत्र में अपने नागरिकों की जान बचाना अनमोल है और इसे किसी भी कीमत पर नष्ट नहीं करना चाहिए। निर्वाचित सरकार को किसी भी संकट में अपने लोगों के साथ खड़ा होना चाहिए और दुर्भाग्य से हमारी सरकार तथाकथित राष्ट्रवादियों और आरएसएस के साथ खड़ी है। समाज की अशांति और सामाजिक विषमता के लिए आरएसएस सीधे तौर पर जिम्मेदार है। हमें अपने नागरिकों के लिए किसी भी तरह के भेदभाव के बिना सार्थक लोकतंत्र बनाने की जरूरत है। यह हमारे देश की जरूरत है जो लोकतंत्र के अपने मूल्यों से पूरी दुनिया में जाना जाता है।
कमलेश मीणा
इंदिरा गांधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वविद्यालय,
इग्नू क्षेत्रीय केंद्र जयपुर
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